【学堂乐歌】桂林海绵胶
学堂乐歌指的是20世纪初期，随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化，般指学堂开设的音乐课或为学堂唱歌而编创的歌曲。近代的新音乐以学堂乐歌为代表，步入了个新的阶段。作为音乐历史上的新品种，学堂乐歌的出现不仅有着刻的社会的内因，还有着鲜明的外力作用。它“对于学校音乐教育的启蒙，对于走向近代化社会的行程，起到了促进作用”。
【产生背景】
19世纪末，在变法维新思潮影响下，“创办新式学堂，引进西教育体制，开展现代科学教育”的潮流开始兴起。新式学堂纷纷建立，现代教育由此发轫，音乐作为美育的式在那个时代人物的心目中占有着重要的地位。
【发轫之初】
在新式学堂内开设的“乐歌”课，就是仿照西学堂的教育体制所设立的。初我们是学习的日本人在1868年明维新后的办学法。些早期从日本留学回国的留学生认识到现代音乐教育之于国民素质的重要，所以开始学习这面的知识，回国后成为了早期的音乐教师。
【创作手法】
学堂乐歌的创作，处于近代音乐文化的起步阶段，它是许多严肃的学者努力探索的结果，他受维新运动和维新思想的影响。在音乐创作上也大胆借鉴西歌曲的创作手法。这些歌曲大多数是根据现成的歌调填以新词而编成，而由编写者自作曲调的数量少。
代表人物
在学堂乐歌的兴起和发展过程中，出现了近现代音乐史上早的批音乐教育。这些早期的音乐先驱们大多都有留学背景，而且在出国学习时，音乐也不是其主修业。但是，出于对音乐的好和对祖国教育事业的责任，他们后来纷纷投身于“学堂乐歌”创作和传播之中，为普通音乐教育的创始做出了重要的贡献。
这时期主要的代表人物有沈心工、李叔同、曾志忞等等桂林海绵胶,他们都是南洋公学毕业的学生。
沈心工 1870年2月14日生于上海，名庆鸿，字叔逵。心工是他作歌、作曲时用的笔名。
生平简介：1897年，考入南洋公学届师范班。
1902年（戊戌变法失败后），沈心工赴日本，与鲁迅同期进入设在东京的弘文学院。（他组织留学生成立了"音乐讲习会"，门聘请日本音乐为师，研究乐歌的创作问题，这是国人举办近代音乐讲习活动的创。我国近代音乐史上早的乐歌之《男儿志气》，就是沈心工当时的习作。此歌后来在国内广为传唱。初名为《体操--兵操》）。
1903年2月，沈心工回到国内，从此执教于南洋公学附小24年。
（他先在自己的学校里设置“唱歌”课，以动乐歌浪潮。根据国民政府教育部次教育年鉴的记载，这是我国小学设“唱歌”课的开端。）
当时，上海的务本女塾、南洋中学、龙门师范和沪学会等都请沈心工去教乐歌，并举办“乐歌讲习会”。不仅上海，全国许多地也纷纷派人向他请教乐歌门径，从而在全国掀起股乐歌热潮，形成了我国近现代音乐的启蒙运动。
作品：
生作有乐歌180余。
有表现国主义精的《黄河》、《从军歌》、《国》等
奥力斯 pvc管道管件胶批发 联系人：王经理 手机：15226765735（微信同号） 地址：河北省任丘市北辛庄乡南代河工业区桂林海绵胶
鼓吹国民革命、歌颂共和新政的《革命军》、《美哉中华》等
提倡男女平权，重视科学的《女学歌》、《电报》《纺织》等
儿童歌曲《体操—兵操》、《赛船》、《竹马》、《铁匠》等乐歌
从1904年起，他先后编辑出版了《学校唱歌集》3集、《重编学校唱歌集》6集和《民国唱歌集》4集。1937年重新修订，精选出82歌曲，汇编出版了《心工唱歌集》。此外，他还翻译出版了《小学唱歌教授法》书。
沈心工作品的风格
典雅隽永，词曲配贴切桂林海绵胶，易于上口，保温护角专用胶因此在社会上流传广，涉及题材其广泛。作品大多沿袭了日本乐歌的风尚，多用欧美或日本的名曲、民谣填配歌词。部分则是他自己门作曲的，也有部分是采用了传统民歌的曲调。他所编乐歌，多数是儿童歌曲，所作歌词浅而不俗，简明易解。他选用曲调比较注意音乐语言的生动和儿童特点 。
评论
黄培在为《重编学校唱歌集》所作的序文中写道："沈君之所以为……良师者，不惟以其得风气先，尤以其所制乐歌，虽至今日作者如林，不因此减其价值，且与岁月同增进焉。"
音乐黄自为《心工唱歌集》所作的序文中说："先生的歌集，风行早。……所谓'盛南北'确系事实而不是过誉。所以现在的青年教师及歌曲作者多少皆受先生的影响，这点贡献，也就了不起了。"
1911年出版的《二十世纪女界文明灯弹词》，在记述个"女权运动"组织搞的次"天足会"的集会上用风琴伴唱沈心工创作的《女学歌》的场面时，有这样的描写："击掌完时琴韵，曲清歌声婉转，原来是振兴女权训儿曹，心工沈氏传佳制，淑陶情要是挑。"由此可见沈氏的作品在当时的风行情况。
李叔同(1880—1942)生于天津，卒于福建省泉州市。名文涛，别号广候、漱同。出后法名演音，号弘法师。现代画、书法、音乐、戏剧。
生平简介:1901年入南洋公学特班，受业于蔡元培。
1903年与黄培、许幻园等青年进步分子创建"沪学会",同时在夜校里特设"乐歌课"，开音乐教育之先。
1905年东渡日本留学，在东京美术学校攻油画，同时学习音乐。李叔同曾手书《祖国歌》的词谱，作为“沪学会”补习班的唱歌教材。抒发了强烈的国热情，受青年学子们的欢迎，很快由上海传唱到其他城市，产生了很大影响。编印出版《国学唱歌集》，歌词选用了《诗经》、《离骚》、唐宋诗词等，表现出作者厚的“国学”底蕴和对国学的重视。
1906年，李叔同自在日本创办了《音乐小杂志》，在日本印成后，寄回国内发行。这本杂志虽然只发行了期，却是近现代音乐史上的本音乐杂志。
1911任上海城东女学音乐教员。
1912年10月应聘任浙江两师范学校音乐图画教师。《送别》、《三宝歌》、《忆儿时》、《金楼曲·留别祖国并呈同学诸子》在民间广为流传。
1913年，李叔同在浙江省立师范学校教书时编辑《白阳》杂志，他在杂志上刊登了介绍西洋乐器的文章和他自己作词作曲的唱曲《春游》。
1918年8月19日,在杭州虎跑寺剃度为僧，创作许多广为传唱的佛教歌曲。丰子恺和裘梦痕编的《中文名歌五十曲》中收录的大多是李叔同1912年至1918年所作的乐歌。
1936年由上海开明书店出版《清凉歌集》。
评论：丰子恺曾说：“他教授图画音乐，有许多其他修养作背景，所以我们不得不崇敬他……”
作品风格：
李叔同创作的乐歌艺术水平很，尤其在多声部唱歌曲面具有创。编写的乐歌，体现了他“促社会之健全”和“感精之粹美”的音乐观，影响远。豪迈壮阔的歌词充满国激情，表达了他希望祖国富强的强烈愿望。
【学堂乐歌派出现的历史意义】
1、为近现代音乐史贡献了批早期的优秀声乐作品，开“新音乐”创作之先河；
2、使“集体歌唱”这歌唱形式入人心，为后来的群众歌咏运动下了基础；
3、通过乐歌的传唱和学校音乐教育，西基本音乐理论和技能开始系统地、大 范围地在传播；
4、培养了近代音乐史上早的批传播和创建、发展学校音乐教育的人才桂林海绵胶，为后来近现代音乐的发展做出了突出的贡献。
相关词条:离心玻璃棉 塑料挤出机 钢绞线厂家 铝皮保温 pvc管道管件胶